《太极拳根源》，唐豪著，1935年出版。唐豪（1897—1959），字范生，号棣华，江苏吴县人，中国武术史研究的拓荒者和奠基人，中国体育史研究的积极推进者。

　　《太极拳根源》论述了太极拳与《纪效新书》中“拳经捷要篇“里拳法德关系。主要内容包括：戚继光以前的拳法、戚继光当时的拳法、受戚继光《拳经》影响的太极拳法、戚继光编《拳经》的缘由、戚继光的拳学标准等。书中认为，太极拳创始人为陈王庭。书后附有戚继光《拳经捷要篇》和三十二势长拳图势和要诀。

　　

　　《太极拳研究》，署名唐豪、顾留馨著。1964年出版。顾留馨（1908-1990），又单名兴，上海市人，著名武术家，对杨氏和陈氏太极拳及推手有很深造诣。1979年当选为中国武术协会委员和上海市武术协会主席。在全国武术比赛中，曾多次出任正、副总裁判长。

　　《太极拳研究》阐述了太极拳创始人陈王廷在研究整理武术资料方面的创造性成就：1，把武术和中国古代的“引导“、”吐纳“相结合：2，螺旋缠丝式的缠绕运动，动作呈弧形，连贯圆活，符合经络学说的原则：3，创造了双手推手的竞技运动：4.，发展了以太极精义为依据的拳法理论。

　　

　　《太极拳教材》，陈泮岭晚年著作，陈泮岭（1892—1967），河南西平县人，少年时代起就喜爱武术，曾从吴鉴泉、杨少侯等人学习太极拳。一生从事武术的研究和推广工作。928年出任河南省国术馆馆长，1939年任中央国术馆副馆长。赴台后，组织成立中华国术进修会，任理事长并亲自授国术。，青年时曾专程至河南温县陈家沟考察研究陈式太极拳。

　　《太极拳教材自序》有：“杨氏、吴氏、武氏、郝氏太极拳都由陈家沟传出。故陈家沟实为近代太极拳的策源地，但陈家沟的太极拳又为何人所授，尚难找出可靠证据。太极拳之源流在今日难以稽考。惟传自陈家沟，则为今日练太极拳人所公认。“

　　

　　太极拳发源地陈家沟，原名常阳村。明洪武年间，山西泽周人陈卜举家迁至温县常阳村定居，至清康熙年后期，随着陈氏家族人丁繁衍兴旺，常阳村易名陈家沟。陈家沟位于河洛文化腹地，深受厚重历史文化的熏陶：村南，隔河相望有河洛交汇处以及伏羲画卦台：西南：80公里有古都洛阳，100公里有嵩山少林寺：村西15公里有三国著名军事家、政治家司马懿故里，70公里有龙马负图寺：西北，10公里有卜子夏故里，30公里有初建于唐代的慈胜寺，40公里有道教上清派祖师魏华存修炼得道之处阳落山：村东，3公里有商王祖乙迁都中兴之地邢。

　　陈家沟周围得天独厚的人文地理环境，为太极拳的产生提供了必不可少的客观条件。陈家沟民风尚武，数百年来一直流传着这样的谚语：“喝了陈沟水，都会翘翘腿”：“会不会，金刚大捣碓”：“上至哼哼，下至能能，大人小孩，都会扑腾”。

　　

　　   <陈氏太极拳>,沈家桢,顾留馨合著,1963年出版.

　　   沈家桢(1891年-1972年),字维周,江苏南通人.自幼喜爱武术,曾先后向杨建侯,杨澄甫,陈发科学习太极拳,拳艺精湛,蜚声海内外.民国时期被推举为北平国术馆名誉董事长,1922年在东北曾授张学良太极拳.

　　   <陈氏太极拳>认为，太极拳创始于明末清初的著名拳师陈王庭。陈王庭是河南温县陈家沟人。本书较为详尽地阐述了陈式太极拳的八个特点。

　　  《太极拳考信录》，徐震著。1937年出版。徐震（1898-1967），学哲东，江苏常州人，章太炎弟子。除研究经史，骈文，辞赋，诗词外，还致力于探索各派武术，我国早期太极拳史论家。先后从周秀峰，杨少侯，赫月如学习太极拳。

　　《太极拳考信录》分上，中，下三卷，上中两卷以考证太极拳史诗为主，下卷以拳谱资料为主。徐震“博考周证，成此专书”，指出太极拳出自张三峰，韩拱月，许宣平，李道子，殷利亨诸说“恙无故实，其为伪托，不待深辨”。

　　

　　  《解读温县被名为“中国武术太极拳发源地”》一文，康戈武著，2008年《体育文化导刊》发表，是康戈武许多太极拳历史研究文章之一。康戈武，1948年出生，武术教育科研工作者，武术家。现任国家体育总局武术研究院研究员，同时担任国家体育总局武术运动管理中心科研部主任，中国武术协会秘书长、国际武术联合会传统武术委员会副主任等职。

　　康戈武《解读温县被名为“中国武术太极拳发源地”》一文，分为现传各式太极拳均源自温县、附会张三峰（丰）和托名王宗岳皆无史据两部分。作者依据多年收集的早期太极拳文献、凭借学者们已有的考据和研究成果，对温县被命名为“中国武术太极拳发源地”进行了全面解读，进一步凿实了太极拳发源于温县陈家沟这一历史事实。